一、关注理论
作为教育人,首先我们要有科学的教育思想、观念,要有为教育守望的思想和信念,要明了我们工作的主要任务和目的,摒弃急功近利的思想和行为。
理论拓展视距,业务滋养底气,文化点燃灵气。
章太炎:小学,就是学习扫洒进退、待人接物的方式,并习以成性。
教育不是多多益善。过度的教育往往是对孩子身心的一场掠夺。
现在的教育最缺的不是钱,而是对教育常识的执守,对常识蕴含的精神、规律、价值观的认同与守望。
好的教育是“上有信念,下有常识”。
有境才好修,无境不成道。
二、关注自己
★关注自己的信念
立德立言立功士先立志,有猷有为有守学必为师。
信心决定与成功的距离。
★关注自己的专业发展
专业发展的程度取决于教学反思的深度。
增强反思的自觉性、持久性、深刻性。
科学归因是正确反思的前提。
思索和研究意味着能够从不同角度对那些习以为常、熟视无睹的现象作出新的解释;意味着能够对那些似是而非、盲目偏激的做法进行自觉反思。只有这样,自己的实践和总结才有价值。
注意反思教育实践行为的教育价值。
★关注自己的教学生命
勇气、毅力、勤奋、善于向别人学习、善于修正自己,这些都属于基本的生存能力。
所谓有能力的人,多数并不是智力超群的人,而是善于向别人学习、善于利用他人智慧的人。
所有的成功,都是有效利用人力资源、环境资源、知识资源、政策资源的结果。
增长教学生命就是要提高品性支撑下的实力。
品性重在“仁”字。
“仁”含二人,当指初生之人和长大成人之人。初生之人,只是父母给了一个有本能的人之形体;当成人之人,需要不断的“修己”。
从初生之人到成人之人就是自我完善、修己的过程。
★关注自己的自然生命
不爱惜自己的自然生命,是对自己、对家庭、对社会、对国家不负责任的表现,是自毁长城的自杀式行为。
三、关注学生
★关注学生的习惯、兴趣和信心
没有差生,只有差异。
孔子:不学礼,无以立。
苏格拉底:求善等同于求知。
对社会规则的破坏是践踏社会进步的而行。
通识教育就是提供道德、健康、修养、智慧等核心价值观。
对于成长中的孩子,如何保证他获得自信心和成功感,比获得多少知识更重要。
赏识不是简单的对孩子鼓励和赞扬,而是要真正认识到孩子的才能和所做事情的价值,并予以充分重视和赞扬。
★关注教学规律
每个人都需要在自己的头脑里完成新的理解,建立自己的知识结构。
知识接受过程:刺激─理解─接受
接受的五个层次:知识的接受、方法的接受、观念的改变、素质的改变、个性的形成。
★ 关注学科价值
学科的共通价值、学科的独特价值、学科的具体价值。
学科知识、学科能力、学科精神。
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